محمد روراوة يواصل الخداع والضرب تحت الحزام ضد مصر

2�327 comments

1. 

   سحر احمد 08/12/2010 14:12 -

   أسالت ضميرك اولا…؟؟
   الكثير منا يسأل نفسه من هذا النائم الذى نريده أن يصحوا—-إنه الضمير فعمت صباحا أيها الضمير آخ ما أطول ما نمت أكان يجب علينا أن نخسر و نفقد و ننسي و أودع من أجل أن تصحوا نسأل نفسي لما جرحت ولما ظلمت ولما قسوت ولما نسيت ولما تكبرت ولما خدعت ولما سرقت ولما دست على من حولي ولما فعلت كل هذا ياتري كم من الدنيا ضعت وكم من دروب الخطأ والرديلة قد سلكت اين كان العقل وقتها لا أعرف كيف حدث هذا عدرا أيها الضمير لقد كنت تغط في نوما عميق لكن الم يكن هناك منبه أو يد توقظنا من نومنا هذا بلى كان يوجد بل كنا نسمع دائما ءاية من الله تقول “ألم يأن للذين ءامنؤا أن تخشع قلوبهم لذكر الله” كان هذا أقوي منبه فيه رنينة قوية ولكنك يا أيها الضمير لم تستيقظ بعد واليوم عرفت بأن الحياة لن تدوم لو تستمر هكذا لن تجد الفرح ولا الراحة في الدنيا ولا حتي الأخرة اكنت تنتظر حتي انتهي لقد ضاع منا الكثير آه اوليك الذين اخطأت في حقهم وظلمتهم اين سأبحت عنهم ليسامحوني ويعفوا عنا وأنا كيف سؤسامح نفسي كيف سأغفر لها هناك جملة كتبتها وفعلتها ولكن ندمت عليها فأي من المساحات سأمحوها نحن لن ننسي الأخطاء التي فعلنها فكيف ينساها علام الغيوب—عن اليمين وعن الشمال قعيد – ما هذا الطريق الذى رسمته في حياتك حياة حقيقية موجودة والطريق الصحيح امامنا وبين يدينا فاليوم ولدنا بشرا حيا و غدا سنحتوه ترانا علينا فأين سنذهب فعدرا لك أيها الضمير إذا عزمت على امرنا سيئ فسأل ضميرك أولا

2. 

   سحر احمد 08/12/2010 12:57 -

   وفاااااااء
   السلام عليكم 
   كلماتك جواهر اخت وفاء وانا معك نتمنى  ان ننقاش ونتحاور في كلام جدا وهادف ونكون اصدقاء 
   حتى لو اختلفنا في رئي لا يوفسد للود قضيه 
   وانا جد سعيده للانضمامي للموقع ولاكون ضمن المجموعه الرائعه من  اصدقائي محمود وفاء الفنك سي سي دموع القمر سعودي مهند نسرين وفارس………….. 

3. 

   وفااااااااااء 08/12/2010 11:47 -

   السلام عليكم………….يسعد صباحكم……..كنا نكتب في هدا الموقع جزائريين ومصريين ايام الازمة بين مصر والجزائر………..ايام ان شاء الله لاتندكر ولا تنعاد امين يارب العالمين……….كنا طبعا بنهاجم بعض………..وفي مرة قررنا الصلح واخترنا الموضوع ده………….نكتب فيه ونتصالح فيه…..كل ماهو جميل ورائع وابداعات واخوة وصداقة……….رغم اننا كنا بنختلف بس بطريقة راقية وجميلة عتاب الاخوة………..الي مافي اجمل منو………الالفية الاولى كانت انجح مايكون…..ضمت الفنك ونسرين وسلطان وفارس ونور وام يوسف وامين ومحمد منير واسالو  ووفاء………. كانت ايام جميلة قضيناها معا………في الالفية الثانية بما اننا دخلنا عالم الشات……….انضمت الينا مجموعة من الاخوة الرائعين فوق الوصف………..محمود وسعودي ومحمد سي سي ودموع واميرة وزين ومهند وسحر………..طبعا فرحنا كتير لانو حتكون الالفية التانية رائعة بهم وربما تكون اروع من الاولى………….بس ياريت ياريت ياريت…………..رجاءا رجاءا رجاءا………..احنا عايزين الالفية الثانية تحمل كل ماهو جميل وراقي………مانريد نقلبها تصفية حسابات ومشاكل الرومات والشات……….لانها بكدا حتخرجونا عن موضوعنا الاساسي الي هو لم الشمل والحب والصداقة وحتقلبوها………..تصفية حسابات وحل لمشاكل الروم……….احنا هنا بعيدين كل البعد وفاصلين الروم عن التعليقات…………..بس لو حبيتو تختارو موضوع ثاني تكتبو فيه عن مشاكل الروم ليكم الحرية في ده………اريد من كل واحد في الالفية القديمة يديني رايو في كلامي  موافق عليه او معترض……….وبردو اراء  اخوانا الجدد في الالفية الجديدة عشان نشوف راي الاغلبية ونطبقو…………….وتحياتي للجميع

4. 

   مهند فلسطين 08/12/2010 04:45 -

   السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 00000 تحية الوطن و بعد0000

   الاخت الموقرة / دموع القمر يسعدنى ان اكون بين اخواتى و اصدقائى هنا و انا ما كنت عاوز ان اكون هناااا و لكن لو لا اخت عزيزة عليا لما كنت دخلت هنا0000 و السبب الوحيد ان هناك ناس تحب النفاق ولو ع حسابها الخاص و لذلك انا رجعت تانى ع امل ان المنافقين يعودا الى اخوانهم و ان ضميرهم يحاسبهم 00000 و لكن بخصوص المسامحة فالمسامحة حلوة يا دموع بش شكل المسامحة ذهبت للناس متقدرش و لذالك اصرواااااا ع نفاقهم و غدرهم و كمان مو بس نفاق بل ذهبوا الى اكتر من ذالك فاولئك من يتشدقون بالزوء و الاخلاق و انا اعرف ان الذوق برييء منهم عليهم ان يتوقفو ا عن تلك المهازل و ان يرقوا بانفسهم و اساليبهم الخبيثة00000 انا اخيرا لا يسعنى الاان ارحب باغلا الناس و اعزهم و اخص بالذكر زين و دموع و سحر و سعودى و سىسى و الفنك ووفاء و السيف 0000 وتحية حارة لاغلا الناس زين الغرام ومن يحب ي ا ابو نسب

5. 

   زين الغرام 08/12/2010 04:21 -

   السلام عليكم ورحمه اللة وبركاتة الاخوة والاخوات الاعذاء اود ان اتحث معكم بخصوص موضوع النفخ في الروم فأن الملاحظ هناك بانة يوجد يوزارات منفوخة وانني الاحظ من ذلك بان النفخ يحدث مع ناس معينة وهي مقربة جدآ من بعض المشرفين وانتم تعلمون من مهم بينما نجد ان اغلبية اليوزارات غير منفوخة ولذلك نجد ان هناك فارق في هدة التصرفات ومن واجب المشرف ان يكون قدوة للجميع وعادل في تصرفاتة وان لا يميز بين الناس ولا يجوز للمشرف استغلال اشرافة لمصالح شخصية او لحسب اهوائة وعلي المشرف ان يعلم بأن جميع الانظار موجهه اليه فعلية بأن يساوي بين الناس …………….. وهذا ما التمسناة من بعض المشرفين المحتكرين لخاصية النفخ او غير المختصين بها لظنهم انهم يعملون في الخفاء لاكنهم ومن الواضح معروفين عند الجيع رغم معرفتي مأخرآ ولا اظن ان هناك مساواة وعليهم العودة الي رشدهم لكي يحتلو مكانة في قلوب الناس
   واخيرآ وليس بأخر نتمني ان يكون هناك تغيير وناسف للاطالة

6. 

   دموع القمر 08/12/2010 02:01 -

   السلام عليكم اخواني الكرام وأخواتي الحبيبات مضطرةآسفة للغياب عن الموقع لمدة يومين وذلك لظروف خارجة عن الارادة . وبإذن الله أعود إليكم لنكمل مابدأناه . وخلال هذين اليومين لن أنساكم أبدا وسيظلالجميع في العقل والوجدان سأظل أذكركم إذا جن الدجى .. أو أشرقت شمس على الأزمان سأظل أذكركم إخوة وأحبة . هم في القلوب مشاعل الإيمان والسلام عليكم

7. 

   دموع القمر 08/12/2010 01:43 -

   وعليكم السلام أخي سعودي

   بالفعل أخي السبب يرجع لخلفيات وثقافة الاطراف إلى جانب مدى تقبلهم الآراء المخالفة المعتمدة على دليل .

   وطبيعة الاشخاص هي اللاعب الرئيسي في حدوث أي مشاحنات في النقاش . فلو كان الانسان واعيا مثقفا هادئا لما كانت أي المخالف . ودعوة للحوار الهادئ مهما كانالاختلاف في وجهات النظر والاراء .جزاك الله خيرا على مرورك السريع أخي سعودي***************

8. 

   دموع القمر 08/12/2010 01:16 -

   acc_mohamed

   السلام عليكم أخي

   ردك واقعي جدا أخي محمد . وبالفعل هناك نوعيات من البشر تريد أن تفرض رأيها بالقوة مهما كلفها ذلك من أمر . حتى إذا وصل الحوار إلى طريق مسدود . انقلب النقاش الى سب وشتم

   وينبغي ألا يكون هذا هو أسلوبنا في النقاش أبدا . وأنا مثلك أخي محمد أتمنى أن تكون النسبة 30 % لأن ما نراه الان على كثير من المواقع ونراه أمام أعيننا يوحي بأن النسبة أقل من ذلك .

   فهي دعوة لكل اثنين متحاورين ان يلتزما أدب النقاش وأدب الحوار الذي حدده لنا الاسلام .

   وقبل بدء أي حوار يجب أن يضع كل منا مجموعة من القواعد أمام عينيأهمها :
   أولا : أنني أعرض رؤيتي بدليل وبحجة . فلو كانت مقنعة واقتنع من أمامي فهذا توفيق من الله عز وجل . ولو لم يقتنع فنبقى إخوة دون إحداث أي خلل في هذا المفهوم نتيجة المناقشة .

   ثانيا : انني لن أستطيع تغيير قناعة غيري عنوة . وأن التأثير فيه يكون بالأسلوب الهادئ والمقنع دون الصراخ وفرض وجهات النظر ,

   أشكرك أخي محمد . وسأحاول سرد بعض النقاط في مشاركات أخرى بإذن الله .

   جزاك الله خيرا

9. 

   فارس السيف والقلم 08/12/2010 01:09 -

   هـذه هـي المـره الـثـانــيـه لـي الـيـوم الـتي أقــرأ فـيهـا لـفـظ (الإختلاف سنه كونيه ) !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..
   أسف جدآ .. الكلام ده غلط وخطأ فكري كبير ..

   ما كنا نتحدث عنه في تعليق الأخت دموع القمر هي إختلافات بشريه ( من صنع الإنسان ) مثل ::::: إختلاف الأراء :::::: إختلاف في وجهات النظر :::::: إختلاف الثقافات:::::إختلاف الطبقات ::::::إختلاف الأشقاء والأصدقاء … إإإإلخ .. تلك تسمي الإختلافات البشرية .

   أما لفظ ( الإختلاف سُنه كونيه )
   فلا ينطبق هذا اللفظ إلا علي أسس قد أسسها الخالق عز وجل …مثل ..
   إختلاف الليل والنهار :::: إختلاف ألوان البشر ::::: إختلاف أعمار البشر :::::: ..إإإإلخ..

   السُنن الكونيه هي الأشياء التي لا يد لنا فيها ( دون إرادتنا ) قد أسنها المولي جل وعلي في كونه وفي خلقه ..
   والإختلافات الأخري في الثقافات والأراء والطبقات كلها من صنع الإنسان هو باديها وهو ناهيها …
   بمعني أخر إننا قادرين علي تغير الإختلافات البشرية .. بينما السُنن الكونيه فلا مساس لنا بها ..!!!!

   ( منك لله يا مستر جوجل )

10. 

    دموع القمر 07/12/2010 23:39 -

    السلام عليكم أختي الحبيبة وفاء آآآآآه ياوفاء الغالية للأسف هذا واقعنا المرير . على مستوى الأفراد أو على مستوى الجماعات . وربما يصل الاختلاف في الرأي الى تناحر بين دول دينها الاسلام . فالاختلاف بين الأفراد ربما يؤدي إلى الخصام والكراهية بين الأخ وأخيه .وربما بين فريق له رأيه ووجهة نظره في أمور ما . وفريق آخر يختلف معه في وجهات النظر ,

    لذا أنا أطالبكم جميعا ونفسي أولا أن نكون سفراء خير . وأن نكون قدوة لغيرنا . بأن يحترم كل منا رأي غيره في أي شئ . وأن نحمل الخير لبعضنا البعض.

    أنار المموضوع بتعليقك هذا ياوفاء

11. 

    دموع القمر 07/12/2010 23:34 -

    السلام عليكم أخي محمود أتفق معك يا أخي . فيجب أن يكون اختلافنا اختلاف رحمة يقرب بيننا بأدب الاسلام . ولا يكون سببا فياحداث قطيعة بين المسلم وأخاه جزاك الله خيرا على ردك أخي .

12. 

    دموع القمر 07/12/2010 23:31 -

    السلام عليكم أخي فارس السيف والقلم ليس شرطا أخي الكريم أن من يختلف مع شخص آخر يكون جاهل بثقافة الحوار . وكما قال أخي واريور لن تجد اثنين في الدنيا بأكملها يتفقان في ل أمور حياتهما .

    لذا أنا أختلف معك . فاختلاف شخص مع آخر ليس جهلا بثقافة الحوار . . لكنه أمر واقعي وطبيعي وليس مبتركا في ها الزمن .

    فأنا أختلف معك الان . واختلافي ليس جهلا بثقافة الحوار . بقدر ما هو اختلاف في وجهات النظر .

    جزاك الله خيرا أخي الفاضل على ابداء رأيكليس شرطا أخي الكريم أن من يختلف مع شخص آخر يكون جاهل بثقافة الحوار . وكما قال أخي واريور لن تجد اثنين في الدنيا بأكملها يتفقان في ل أمور حياتهما .

    لذا أنا أختلف معك . فاختلاف شخص مع آخر ليس جهلا بثقافة الحوار . . لكنه أمر واقعي وطبيعي وليس مبتركا في ها الزمن .

    فأنا أختلف معك الان . واختلافي ليس جهلا بثقافة الحوار . بقدر ما هو اختلاف في وجهات النظر .

    جزاك الله خيرا أخي الفاضل على ابداء رأيك

13. 

    دموع القمر 07/12/2010 23:22 -

    السلام عليكم أخي واريور أخي الفاضل ما أجمل ردك وأروعه . وما أجمل أن نقتدي بصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم في أدب الخلاف .. ولم لا ؟ وهم منارات علموا الدنيا الأدب

    بورك فيك أخي وفي ردك المقنع . وأسلوبك الراقي .

    وجزاك الله خيرا على ما خطته يداك من رقائق وروائع

14. 

    محمود 07/12/2010 18:49 -

    السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاتة كل عام وانتم بخير بمناسبة العام الهجري اعادة الله عل الامة الاسلامية بالخير واليمن والبركات وتتحقق امانينا بالصلاة بالاقصي ان شاء الله وبعدين وفاء انت اخدتي المنتي لحسابك اليوم ولا اية مليون تعليق ليك اليوم ما بيصير ولا بتعوضي لا انت اعتزالك كان افضل عموما تحية لشعب وارض الجزائر والله يديمها بخير وكل يلاد الاسلام وسلام لدموع القمر ما شفتك اليوم ولا الدموع عزيزة اليوم ما تظهر عموما خليها دموع الفرح فانت دموعك مو اي دموع دي لؤلؤ منثور بس ما تبخلي علينا وسلامي للجميع

15. 

    سحر احمد 07/12/2010 18:36 -

    ذكرتني قصتك  اخ فارس, بالوطن .فكثيرا منا تجده يلعن وطنه ويحب ان يغيره 
    فيما تجد الغربي يلهث ليمتلك ولو قطعت حجر منه فتذكرت بضعت ابيات شعريه منها 

    “وطني لو شُغِلتُ بالخُلدِ عنّه * * * نازعتني إليه في الخُلدِ نَفسي”
    اعتبر هذا البيت امتداد للشعر الأندلسي الرقيق والعميق في إيصال المعاني في العصر الحديث.بهذا البيت من أندلسيات أمير الشعراء “أحمد شوقي”
    أتسأل هل نعي حب الأوطان أو هل هي كلماتٌ نرددها؟؟؟؟
    أم أن حبنا لأوطاننا مقرون بعوامل لا نعيها إلا مع زوال ذلك العامل المؤثر و عندما يزول ذلك العامل المؤثر نبتعد عن حُبِ أوطاننا، وننغمس في مشاغل الحياة اليومية.
    هل حب الأوطان سمة الفقراء أم هي سمة يتغنى بها الميسورين في الحياة الدنيا
    أم أنها فقط شهادة نرفعها كلما ضاقت علينا أوطاننا.هل الحياة التي نكابد تقلباتها هي من يملي علينا حُبْ الوطن.هل الوطن منزل.أم هل الوطن عنوان في مدينة نسعد بأن نجد أنفسنا بها.أم الوطن هو ذلك الحي الذي نشأنا وترعرعنا به.ماذا لو كان الوطن قلب إنسان ينبض بجوارك.هل اقتربت من ذلك الحي لتشعر بنبض ذلك القلب المسكين.

    هنا أستوقفني أبيات ذائعة الصيت لقيس بن الملوح في ليلي العامرية حين قال:أمر على الديارِ ديارُ ليلى * * * أقبل ذا الجدار وذا الجداروما حب الديار شغفن قلبي * * * ولكن حب من سكن الديارلكن في زمننا هذا لا أجد أكثر تبليغاً وإيصالاً لتلك الأحاسيس من المثل الشعبي الذي يقول (البيت بسكانه وليس بحيطانه)
    فكل إنسان يحتاج إلى من يسكن قلبه وكذلك يحتاج لداراً يُسْكِنَها قلبه . . . 
    فأين أنت من تلك الدار!!!
    لبيتٌ تخفق الأرواحُ فِيه * * * أحبُّ إليَّ من قصر مُنِيفِولُبْس عباءة وتقرّ عيني * * * أحبُّ إليَّ من لُبْس الشُّغوفِ
    نعم لقد وجدت ذلك الوطن القريب من قلبي

    وحتماً سوف أردد ما قاله الشاعر:
    و لما قسـا قلبي و ضاقـت بي مذاهبيجـعـلتُ رجـائْي نحـو عَفْـوكَ سُلـماتعاظمي ذنبي فلما قرنتهُ بِعـفْــوك ربـّيكـان عفوك أعظـمافما زِلْت ذا عفوٍ عنْ الذْنبِ ولم تزلتجـود و تعفـو منّة و تَكْـرُمـا

16. 

    زين الغرام 07/12/2010 18:17 -

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة………………………. اسرتي الحبية اسعد الله وقتكم متي قراتم هذة الكلمات في البداية هذه المرة الاولي لي حيث اشارك بينكم وبكل تأكيد لي عظيم الشرف واحب ان اقول في بداية كلماتي نحن صحبةفينا من يحب ان يكتب تاريخ ما يحدث ولم يتعود ان يضع علي الهامش نقدآ ولو قليلآ لما يحدث وليتنا كنا نسجل ما يحدث كم حدث ولكن نسجلة كما يريد صانع الحدث تبدو كلامتي غير مفهومة للكثير ولاكني علي ثقة بان المعني يهذة الكلمات جدير بان يتفوق علي الجميع ويعي كل حرف من حروفي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فانا اخص شخصية تبدو بارزة من الاخوة الاشراف ويعلو ملامحها بانها دائمآ هي الضحية ولا اعرف ان كان هذا افراط في الحساسية لديها او شئ غير ذلك فأنا اقول لها ان اردتي ان تكوني المظلومة لابد ان تكتبي الحدث كما حدث فانت غير مطالبة بشئ سوي الحقيقة دون ان تدعي اي خلاف شخصي مع من تعني يؤدي بك الي ما هو انت علية الان فانا اشفق عليك بكل قوة واخيرآ لك ما شآت فانا لم يسبق لي ان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واشكر الجميع

17. 

    سعودي كوول 07/12/2010 16:26 -

    السلاااااااااااااااااااااااام عليككككككككككم ورحمة الله وبركاته,,, أزف لكم أرق باقات التهاني والتبريكات بحلول العام الجديد اسأل الله لكم ولي عاماً مليء بالخير والفرح ودوام الصحة والعافية والنجاح. ولكم تحياتي,,محبكم سعودي كوول

18. 

    فارس السيف والقلم 07/12/2010 15:22 -

    رســالـه جـمـيـلـه وصـلــتـني الـيــوم عـلي الإيـمـيــل ..

    حـبـبـت أن نـقـرأهـا ونـتـذكـرهــا ســـويـآ ..

    تألمت كثيراً ..

    عندما وجدت نفسي حافي القدمين ..

    ولكنني شكرت الله كثيرا ..

    حينما وجدت آخر ليس له قدمين !
    !!!

    اللهم لك ألف حمد وشكر

19. 

    فارس السيف والقلم 07/12/2010 15:18 -

    إنـنـا نــشـــــكـو ..

    لأن الله جـعـل تـحــت الورود أشــواكـآ ..!!!

    والأجـــدر بـنــا

    أن نـشــــكــــــره ..
    لأن الله جـعــل فـــوق الـشـــــوك ورودآ ..

    عـامآ هـجـريـآ جـديـدآ وسـعـيــدآ ..
    علينا وعليكم وعلي جميع المسلمين

    يااااااااارب

20. 

    فارس السيف والقلم 07/12/2010 15:03 -

    أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل

    فذهب إلى أحد أصدقائه وهو خبير في أعمال التسويق…

    وطلب منه أن يساعده في كتابة إعلان يساعده علي بيع البيت..

    وكان الخبير يعرف البيت جيدآ ..
    فكتب وصفآ مفصلآ عن البيت ..

    أشاد فيه بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة

    والتصميم الهندسي الرائع ..
    ثم تحدث عن المطبخ الأمريكي والحديقة وحمام السباحة .. إاالخ !!!

    ثم قرأ كلمات الإعلان علي صاحبه ( صاحب المنزل ) الذي إستمع إليه في إهتمام شديد

    وقال…أرجوك أعد قراءة الإعلان
    ..!!

    وحين أعاد ( خبير التسويق ) القراءة

    صاح الرجل… يا له من بيت رائع ….!!!!!!!!!

    لقد ظللت طول عمري أحلم بالعيش في مثل هذا البيت..

    ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه… إلي أن سمعتك تصفه …

    ثم أبتسم قائلآ ..
    من فضلك لا تنشر الإعلان..

    بـيـتـي غير مـعروض للـبـيـــع ..!!!!!

    كـذلك نـحـن إن

    أحـصـينـا الـنـعـم الـتـي أعـطـاهـا الله لـنـا .. وكـتـبـنـاهـا واحـده واحـده .. سـنـــجــد أنـفـسـنـا أكــثـر سـعـادة مما قـبـل ,,,,,,,

    والـحـمـدُ لله علي نعمة الإســلام ..
    كل عام وجميع الإخوه والأخوات بخير

    بمناسبة العام الهجري الجديد.

21. 

    وفااااااااااء 07/12/2010 11:10 -

    قيل للسعادة: أين تسكنين؟قالت: في قلوب الراضين……قيل: فبم تتغذين؟قالت: من قوة إيمانهم……قيل:فبم تدومين؟قالت: بحسن تدبيرهم……قيل: فبم تستجلبين؟قالت: أن تعلم نفس أن لا يصيبها إلا ما كتب لها……قيل: فبم القين ترحلين؟؟قالت: بالطمع بعد القناعة…..وبالحرص بعد السماحة….وبالهمّ بعد السرور…..و بالشك بعد اليقين

22. 

    وفااااااااااء 07/12/2010 11:02 -

    قد هتفتُ بهذه الأبيات في الأستاد الرياضي بالجزائر أمام الجموع:…………….حيّ الجزائر وأخطب في نواديها ………………….وأبعث لها الشوق قاصيها ودانيها……………………شعب البطولات حيّا الله طلعتكم ………………………كتائب البغي قد قصّوا نواصيها………………..كتبتموا بالدم القاني مسيرتكم………………………. اسأل فرنسا وقد خابت أمانيها…………………نصركم الله في تحرير أرضكموا …………………………فصرتموا قصة للمجد نرويها……………………أنتم أساتذة التحرير ثورتكم………………………………. للعالم الحرّ إيقاظاً وتنبيها…………………….رُصّوا الصفوف على الإسلام………………………………. وحدتكم محمد رمزها والله راعيها………….أتيتها وجناح الشوق يحملني ……………………………..أكاد من فرحة البشرى أناجيها…………….فصرت بين جموع الناس في لجب………………………….. من الأشاوس تشجينا معانيها………….رجالهم كأسود الغاب في همم ……………………………..حتى الغواني ظباء في مغانيها…………..فكلهم حاتم في بيته كرماً …………………………………..وكلهم عنتر لو صاح داعيها………………..يا جنة الله في الدنيا كفى خطرا…………………………….. من سحر عينيك قد ذقنا دواهيها………ترابها زعفران والربى حلل…………………………………… منسوجة بيد من صنع باريها………………طاب الهواء وراق الماء وارتجلت ………………………………حمائم الروض أبياتٍ تغنيها………………..والشمس خجلى غمام الودق ………………………..يسترها حيناً وحيناً بوجه الحسن يبديها……..هذي الجزائر أرض الفاتحين …………………………….بها منابر المجد تدريباً وتوجيها…………………شكرا لكم يا نجوم المجد ما هتفت……………………… ورقاء روضٍ وماست في الربى تيها………..شكراً لكم يا أباة الضيم ما رُفعت…………………………. أعلامكم وسيوف الله تحميها……………….شكراً لكم من بلاد الوحي………………………………. أبعثها الدمع يكتبها والقلب يمليها……………

23. 

    وفااااااااااء 07/12/2010 10:56 -

    بعد زيارة الشيخ عائض القرني للجزائر……… كتب عنها قصيدة رائعة وقال عنها كلاما……… لا نجد كلاما في مستوى روعته……… لنرد به فعلا مؤثر جدا ما قلته يا شيخنا………
    يقول الشيخ الدكتور عائض القرني:
    بكيت في الجزائر ثلاث مرات وهزت “قسماً” وجداني……..
    وأخيراً زرتُ الجزائر ورأيتُ الجزائر وامتلأت بحبّ وكرم وشهامة الجزائر…….. فشكراً للجزائر أرض البطولات وميدان التضحية…….. ومهد الثورة وميلاد الاستقلال ومعترك النضال…………
    وعرين البسالة………..ومعدن الأصالة……… شكراً للجزائر حكومة وشعباً على ما غمرونا به من كرم واحتفاء ومحبة ووفاء وود وصفاء…….
    شكراً لكل جزائرية حيث الديانة والصيانة……والعفة والحياء…. والعلم والثقافة…. والصبر والتضحية….شكراً لشيوخ الجزائر فقد ذكرتُ بهم كفاحهم العظيم…. يوم قدموا مليون ونصف المليون شهيداً…. فدحروا فرنسا وكسروا قناة الاحتلال….. شكراً لشباب وشابات الجزائر….. فما منهم إلا ابن مناضل أو مناضلة ….أو أخٌ لشهيد أو قريب لبطل أو صهرٌ لفارس أو نسيب لرمز……
    شكراً لشعب الجزائر العظيم…. الذي ذكرني بعظمة الإسلام ….لما زرته وبعث فيّ نشوة المجد وحرّك فيّ لواعج الشوق ….لماضينا المجيد وتاريخنا المشرق….. ورسالتنا العالمية،…… فاضت دموعي في الجزائر ثلاث مرات…… مرة يوم أنشدوا نشيدهم الوطني…. في جامعة الأمير عبد القادر الجزائري بقسنطينة….. فقام الناس كما الغمام احتراماً للجزائر …..فقمتُ معهم أنا والمشايخ معي الدكتور يحيى الهنيدي والدكتور عبد الرحمن القحطاني والشيخ محسن الزهراني من السعودية……. وتذكرتُ وأنا واقف جهاد الجزائريين …..وتضحياتهم وأمامنا ألوف الرجال والنساء…….وقد رفعوا هاماتهم في السماء….. وكان النشيد مؤثراً مبكياً…. مشجياً لشاعر ثورتهم مفدي زكريا……تقول بعض كلماته:يا فرنسا قد مضى وقت العتاب وطويناه كما يُطوى الكتابيا فرنسا قد دنا وقت الحساب فاستعدي وخذي منا الجواب
    فما وجدتُ تعبيراً أصدق من إرسال الدموع…….وفاضت دموعي في الجزائر يوم دخلت الأستاد الرياضي في العاصمة الجزائرية….. والناس أمامي كالغمام وقلتُ في نفسي: من أنا حتى يجتمع لي الناس؟ من أنا حتى تحتفي بي هذه الألوف؟ وأنا الإنسان البسيط المقصّر؟ حتى قلتُ لنفسي مازحاً والجموع كالبحر الهائج أمامي: (لقد ارتقيتَ مرتقاً صعباً يا رويعي الغنم)، ولكني عرفتُ السبب…… إنه الإسلام العظيم الذي أنا أحد خدامه الصغار…… إنه الوحي المقدس الذي أحمل بعض نصوصه…… إنها الرسالة المحمدية الخالدة التي رويت بعض حروفها ……وليس لشخصي الضعيف الفقير إلى الله……وفاضت دموعي مرة ثالثة في الجزائر….. حينما كنا في الزحام وإذا بعجوز جزائرية مسنّة تشق الزحام تريد حضور المحاضرة ……فلما أبصرتنا داخل السيارة رفعت يديها تدعو وتبكي…….شكراً للكرم الجزائري فكل بيت يرحّب….. وكل وجه يتهلل…. وكل قلب يحييّ….. كلما دخلنا بيتاً للضيافة….. قاموا كباراً وصغاراً يتسابقون على الإكرام والإتحاف …..وحسن الضيافة….. كلما دخلنا شارعاً أو سكة رحب أهله….. وتبسّموا ولوحوا بأيديهم: أهلاً وسهلاً.وعرفتُ أن الكلمة اللينة والبسمة الرائقة …..تفعل في الناس فِعْلَ السِّحر فبادلنا الجزائريون حباً بحب ووفاء بوفاء …..من الرئيس إلى العامل البسيط…..فصافحنا العالم والمهندس والطبيب والأستاذ والفلاح ورجل الأمن والدرك …..وتبسم لنا الشيخ المسن والطفل البريء….. نعانقهم نمازحهم نتصور معهم…….وشاهدتُ الإنسان في الجزائر إنسان الصبر …..والطموح والأمل والإصرار….. وإنسان التضحيات مهما كانت ضخمة….. وإنسان البسالة مهما كانت كبيرة……..والجزائري يوم تأتيه بالكرم والرفق يجتهد أن يكون أكرم وأرفق….. ويوم تأتيه بالعناد والشراسة يجتهد أن يكون أعند وأشرس. …..(وانا شاهد يا شيخ في هذه النقطة )
    أرض الجزائر جنة الله الواسعة في الدنيا……جمعت بين الجبل الشاهق والتل الأخضر والسفح المائس….. والهضبة الخاشعة والروض الأفيح والبستان الوارف والبحر الهائج ……والصحراء الوقورة الصامتة……أمامك حقول القمح مد البصر…… وخلفك قمم الثلج منتهى الروعة…… وعن يمينك صفوف النخل نهاية الحسن….. وعن يسارك جداول الماء غاية الفتنة والسحر…….الجزائري إنسان واضح مكشوف مباشر شجاع……خالٍ من العُقد….الجزائري إذا أحبك دفع دمه دونك….. وإذا أردت أن تحط من قدره فالويل لك….. الجزائريون أساتذة التحرير….. والأستاذ لابد أن يكون ذكياً شجاعاً كريماً صريحاً وفياً ……وكذلك هو الجزائري….. بلّغت الجزائر سلام بلاد الرسالة ومهبط الوحي وأرض السعودية …..حكومة وشعباً……فردوا التحية بأحسن منها…….وشكراً لسفارة خادم الحرمين الشريفين….. والأساتذة والطلبة السعوديين والملحق العسكري في الجزائر…… الذين أكرمونا غاية الإكرام….. أهدى لي الجزائريون ست هدايا: فروة محلية….وعباءة جزائرية…. ولوحة أمازيغية ….ومخطوطة نادرة وتمر الدقلة…. وحقيبةً غالية….وأهديتُ لهم ست هدايا: كتاب لا تحزن….والتفسير الميسر….وأسعد امرأة في العالم….وعلماً نافعاً…. ومنهجاً وسطيا…. وشعراً خالداً…. اذا اختلفت الأجناس فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد….. وفي جامعة منتوري بقسنطينة سبعون ألف طالب وطالبة ….اختلط عندهم التكبير بالهتاف والتصفيق …..وأنا أحييّ جزائر الإسلام والثورة…….رجعتُ وتركت في الجزائر وفي عنابة وفي قالمة وقسنطينة….. حبي ودمعي وأشواقي وحنيني…..

24. 

    وفااااااااااء 07/12/2010 10:42 -

    حال الامة العربية في قصيدة……………..!!؟————–غزتنا (نانسي)و(روبي) تنسي موتة (الدره)………….تهز بثوبهـا الاحمـر وننسـى شيخنا(ياسيـن)………..علـى دانـه ودندانـه محـى تاريخـنـا خـصـره……….هنوف بالغنا ترقـص بهـا كـل العـرب لاهيـن……….الا يانعنـبـو شـعـب رضــى بـالـذل لــو مــره……….يرشح من يكون (ستار) وصفق للردى كفين………..يــدور للونـاسـه فــي خــدود كـلـهـا حـمــره………يــدور فــي قنـواتـه الا( يالبرتـقـالـه) ويـــن…………..وشفت الارملـه تشكـي سيـوف تنتظـر بكـره………..سـيـوف بكفـنـا لـكـن نـقـول نسلـهـا بعـديـن………..والا منه تراوالي عسى الواهـن حمـى جمـره……….لقيت الفكر في غـزو(ن) وهناهـم (بفالنتيـن)………..هذاك السيـف فـي غمـده ولااحـد قـوى جـره……….لهينـا والتهينـا فـي فعـول ماراضـاهـا الـديـن………..مشاهـد فـي جبـل طـارق تبينـا نرجـع الـكـره………..نعيد المشهد ونحرق بواخر دلنا عاليين ……….

25. 

    وفااااااااااء 07/12/2010 10:01 -

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته………….كل عام والامة الاسلامية والعربية بخير ورفاهية وعافية وامن يارب العالمين……………..وكل سنة وانتم سالمين يارب…………….ويارب العالمين السنة الهجرية القادمة اجعلها خير على امة محمد يارب……..

26. 

    الفنك الليبي 07/12/2010 08:48 -

    أيها المسلمون:
    إن مما أحدث الناس من الأمور التي ليست من دين الله الاحتفال بأعياد، ومواسم، لم يأمر بها ديننا الحنيف، إنما هي لمجرد التشبه بأعياد الكفار، ومناسباتهم، أو من باب الابتداع في دين الله، ونحن معاشر المسلمين لنا ديننا وعقيدتنا، ويجب علينا مخالفة الكفار، وعدم التشبه بهم، فقد ثبت عن النبي-صلى الله عليه وسلم- أنه قال:” من تشبه بقوم فهو منهم “3. كما يجب علينا الإتباع وعدم الابتداع.
    وإن من المحدثات التي أحدثت: بدعة الاحتفال برأس السنة الهجرية، ففي بداية كل سنة هجرية تحتفل بعض الدول الإسلامية بعيد رأس السنة، فتعطل الأعمال في اليوم السابق له، واليوم اللاحق له. وليس لاحتفالهم هذا أي مستند شرعي، وإنّما هو حب الابتداع والتقليد والمشابهة لليهود والنصارى في احتفالاتهم. وأول من احتفل برأس السنة الهجرية حكام الدولة العُبيديَّةِ -الفاطميَّةِ- في مصر. ذكر ذلك المقريزيُّ في خِطَطه ضمن الأيام التي كان العُبيديُّون يتخذونها أعياداً ومواسم. قال: (موسم رأس السنة: وكان للخلفاء الفاطميين اعتناء بليلة أول المحرم في كل عام؛ لأنها أول ليالي السنة وابتداء أوقاتها …) 4 أ.هـ.
    ولم يكتفوا بهذا الاحتفال بل تجاوزوه إلى الاحتفال برأس السنة الميلادية الذي يحتفل به النصارى، فتجد كثيراً من البلدان الإسلامية، بل ولا تجد بلدة إسلامية إلا وتحتفل العامة فيها بعيد رأس السنة الميلادية, ولا شك أن الاحتفال سواء أكان برأس السنة الهجرية أو رأس السنة الميلادية، أو غيرها مما أحدثه الناس، من البدع التي نهينا عنها، وهي مخالفة لشرع ربنا، فاتقوا الله أيها المسلمون، واعلموا أن هذا مما يُغضب ربكم عليكم ، ويُعرِّضكم لأليم عقابه.
    ثبت عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أنه قال: قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال: (ما هذان اليومان؟) قالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية، فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:(إن الله قد أبدلكم بهما خيراً منهما: يوم الأضحى ويوم الفطر) 5.
    ومما يدل على أن الاحتفال برأس السنة من البدع, وأنه من محدثات المتأخرين؛ أنه لم يُؤثر عن النَّبيِّ-صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحدٍ من أصحابِهِ – رضوان الله عليهم – ولا عن السَّلفِ الصَّالحِ من التابعين وتابعيهم وأعلام الأمة وعلمائِها من الأئمةِ الأربعةِ وغيرهم – رحمة الله عليهم- فلم يثبت عنهم قط أنهم احتفلوا به، ولكن حدث ذلك بعد القرون المفضلة، بعد أن اختلط المسلمون بغيرهم من اليهود والنصارى، بدأ المسلمون يتبعون سنن من كان قبلهم، مصداق قوله-صلى الله عليه وسلم: (لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم)، قلنا: يا رسول الله اليهود والنصارى قال: (فمن؟!)6.
    ولم يقتصر أهل الإحداث على مجرد الاحتفال فحسب وإنما اخترعوا لأنفسهم عبادات وأذكار في هذه الليلة مثل: دعاء لليلتي أول يوم من السنة وآخرها، والذي يردده بعض العامة في بعض البلدان الإسلامية مع أئمتهم في بعض المساجد، وهذا الدعاء لم يُؤثر عن النبي- صلى الله عليه وسلم – ولا عن أصحابه، ولا عن التابعين، ولم يُروَ في كتاب من كتب لحديث. ومما يقولونه فيه قولهم: “اللهم ما عملته في هذه السنة مما نهيتني عنه ولم ترضه، ونسيته ولم تنسه، وحلمت عليَّ في الرزق بعد قدرتك على عقوبتي، ودعوتني إلى التوبة بعد جراءتي على معصيتك، اللهم إني استغفرك منه فاغفر لي، وما عملته فيها من عمل ترضاه، ووعدتني عليه الثواب، فأسألك يا كريم، يا ذا الجلال والإكرام أن تقبله مني، ولا تقطع رجائي منك يا كريم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم”. ويقولون: فإن الشيطان يقول: قد تعبنا معه سائر السنة، فأفسد عملنا في واحدة، ويحثو التراب على وجهه، ويسبق هذا الدعاء صلاة عشر ركعات، يقرأ في كل ركعة الفاتحة، ثم آية الكرسي عشر مرات، والإخلاص عشر مرات7. ولا يخفى على ذي لب فضلاً عن طالب العلم بطلان هذا الأمر وأنه لم يرد في كتابٍ ولا سُنَّةٍ، وأنَّ دينَ الإسلامِ منه براء .
    ومما أُحدث أيضاً في يومي آخر السنة وأولها صيامهما، واستند المبتدعة إلى حديث: (من صام آخر يوم من ذي الحجة، وأول يوم من المحرم، فقد ختم السنة الماضية، وافتتح السنة المستقبلة بصوم جعل الله له كفارة خمسين سنة) وهو حديث مفترى على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد رواه ابن الجوزي في “الموضوعات” (2/199).
    تلك هي بدعة الاحتفال برأس السنة الهجرية 8.
    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} سورة آل عمران: 31. نفعني الله وإياكم بهدي كتابه، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، من كل ذنب، إنه غفور رحيم.
    إن نعمة الإسلام نعمة عظيمة امتن الله بها على عباده، وهي أعظم النعم التي أعطوها، فلا تساويها نعمةٌ، وهذه النعمة تُقابل بالشكر والامتثال، لا بالبدع والضلال، وإن مما أنعم اللهُ به على هذه الأمةِ أنْ جعلَ لها عيدينِ في السنة عيد الأضحى، وعيد الفطر، وليس لها عيد آخر. وإن ما يقوم به بعض المسلمين من الاحتفالات بأعياد أخرى ليس له أي صلة بهذا الدين، وإن زعموا أنهم يُحيون فيه شعائره ويتذكَّرون نبيه، فهذا زعمٌ باطلٌ ومحبة كاذبة. وإنما تكون المحبة بالاتباع والتأسِّي، ليست بالبدعِ والمحدثاتِ. نسأل الله أن يوفقنا لطاعته، وأن يجنبنا معاصيه، وأن يرزقنا حُبَّهُ وحُبَّ من يحبه، وحبَّ العمل الذي يقربنا إلى حبِّهِ، ويُعيننا على ذكرِهِ وشُكرِهِ وحُسْنِ عبادتِهِ، ويجعلنا مُتبعين لسنةِ نبيِّهِ، مُنقادين لشرعِهِ بعيدين عمَّا يُغضبه-سبحانه وتعالى-.
    اللهم أعز الإسلام وانصر المسلمين، واخذل أعداء الدين يا رب العالمين، اللهم هيء لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه وليك، ويذل فيه عدوك، ويُؤمر فيه بالمعروف، ويُنهى عن المنكر، اللهم جنبنا البدع والفتن، واجعلنا من الراشدين، يا أرحم الراحمين.
    اللهم صل على محمد و
    حكم التهنئة بابتداء العام الهجري

    ما حكم التهنئة بمناسبة العام الهجري الجديد بقول كل عام وأنتم بخير أو بالدعاء بالبركة وكأن يرسل رسالة يدعو فيها للمرسل إليه بالخير والبركة في عامه الجديد ؟.

    الحمد لله
    سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ما حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟
    فأجاب رحمه الله :
    إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه. انتهى
    المصدر إجابة السؤال رقم 835 من اسطوانة موسوعة اللقاء الشهري والباب المفتوح الإصدار الأول اللقاء الشهري لفضيلته من إصدارات مكتب الدعوة و الإرشاد بعنيزة .
    وقال الشيخ عبد الكريم الخضير في التهنئة بدخول العام الهجري :
    الدعاء للمسلم بدعاء مطلق لا يتعبد الشخص بلفظه في المناسبات كالأعياد لا بأس به لاسيما إذا كان المقصود من هذه التهنئة التودّد ، وإظهار السرور والبشر في وجه المسلم . قال الإمام أحمد رحمه الله : لا ابتدئ بالتهنئة فإن ابتدأني أحد أجبته لأن جواب التحية واجب وأماالابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورا بها ولا هو أيضا مما نهي عنه .
    ……رغم اقتناعي بهذا الامر انها بدعه لكن اجد انها بدعه محببه وليسه مكروهه امرنا بعدم المغلاة في بني الجوامع والمساجد ……ولكن لا يوجد باس لو وجدت جنب كنائس ومعابد وعلي نفس الوثيرة……..نعلم ان السنه الهجريه وضعها سيدنا عمر وان سيدنا ابو بكر لم يريد ان يزود عما فعل الرسول شيء ولكن اجد انها سنه حميده لا تضير الاسلام في شيء والله اعلم هي اختلفات في وجهات النظر ولكنها لا تؤثر علي الدين في شيء الا ان الكثير يتمسكو باشياء مثل هذه ويتشددون بها ………طبعا ردي هو الاخر وجميع من هو فوق منقول من موقع ديني ……ممكن تطرجو هذا الموضوع وادعوكم الي عدم فتح المواضيع عشوائي بل لا بد ان يستفسض الموضوع في الردود لنلجاء لغيرة ما كان لانسان قلبين في جوف واحد وفتح الموضيع سهله لكن الردود هي المطلوبه والتي نستفاد منها ……..ورغم ما كتبت ونقلت الا اني اقول كل العام والجميع بخير.

27. 

    روح البحر 07/12/2010 06:48 -

    السلام عليكم … اولا كل راس سنة هجرية وانتم جميعااااااااا بالف خير واعاده الله على المسلمين بالسعادة والخيرات 1432 هـ
    اللهم امين …. وانت طيب يا تانجوووو يا رب …. اشكرك دموع القمر على مواضيعك المجدية .. و نتمني الاختلاف وادب الحوار والاقناع يؤدي الي الائتلاف وتقارب وجهات النظر .. و عموما الاختلاف افضل من التشابه لانه يوسع المدارك و يحفز العقل للبحث عن تقييم وجهات النظر و الوصول الي صحة سنده من عدمه … إلي متي نظل نختلف من اجل فرض الاختلاف و عرض الفلسفات وبس ؟؟!!!!!

28. 

    acc_mohamed 07/12/2010 06:01 -

    السلااااااام عليكم ورحمه الله …… صبااااااح الخير عليكووووووووووووو ويوم سعيد ومبارك ان شاء الله كل عام وانتووووووووووو بخيررررررررررر بمناسبه رأس السنه الهجريه اعاااااد الله عليكم الايام بكل خير وسعاااااااده للامه الاسلاميه جميعا ان شاء الله

29. 

    acc_mohamed 07/12/2010 05:46 -

    السلاااااام عليكم ورحمه الله……. ياهلاااااااااا شباب وصبااايااااا كيفكم جميعا يارب تكونو بخير … كالعاده دموع القمر موضوع لزيز وشيق صراحه اانا كان نفسى اقول صفر بالميه بس للاسف فعلا هى ظاهرة منتشره بينا المفروض ان لكل شخص الحق والحرية في طرح افكاره ومعتقداته …..

    الا ان الغريب في الامر عدم تقبل بعضنا لبعض في طرح الافكار …

    وكأننا نتصارع من اجل فرض عقليتنا على الاخر ين…..
    و نتناسى ان لكل انسان عقليته وفكره وهذه طبيعتنا التي نشأ نا عليها ..

    و نتناسى ايضاً ان الاختلاف سنه كونية من عند الله ونعمة وهبها الله ايانا حيث
    جعل لنا عقولا وفكرا وحرية واختيارا ولم يجعلنا مسيرين بل مخيرين )
    ……
    ويبقى علينا بالنهايه ان نتقبل بفكر الاخرين , وليس معنى القبول هنا هو الاخذ بالافكار وانما التريث والاخذ بأسبابه و السماح باعطاء الاخر الفرصة لطرح فكرته ….

    ويبقى علينا التحاور والتناقش معه باسلوب متحضر دون ارتفاع الاصوات عالياً او فرض افكارنا عليه فكما اننا لم نقبل بفكره من حقه الا يقبل بأفكارنا…
    و علينا ان نتذكر ان شئ مهم ان((أختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه )) ……واجابتى بالنسبه اتعشم انها تكون 30 % ……. واخيرا وليس بأخر اقولكم صباحكو خير ان شاء الله ويوم سعيد علينا وعلى كل المسلمين يارب العالمين وسلام الله على الجميع

30. 

    الفنك الليبي 07/12/2010 01:04 -

    السلام عليكم الطير المسافر……تعليقك جميل مش حترجع الي وطنك ؟؟؟ موضوع الاختلاف في اللمناقشه والحوار ………………موضوع متشابك وكبير وهو من ثقافه الحوار التي نفتقدها للاسف…………………. في معظم دولنا الاسلاميه وتكاد تكون العربيه كذلك…………………. الا ما ندر اتذكر مره اني حاورت قسيس في ايطاليا عن الاسلام والمسيحيه …………..اعتقدت من حواري انه سيقول لا اله الا الله محمد رسول الله ……………..لولا تدخل الوالد الله يرحمه باذنه ………………………….واو قفني عن النقاش معه استغربت ان الوالد استخف بكلامي مع القس………………… ولم يجعلني اكمل كلامي معه وكنت وقتها في مرحله الاولي ثانوي……………….. وعندما تحدتث مع الوالد اخذ ينبهني الي طريقه الحوار ………………….وقال لي ان الاقناع عمره ما يكون بالصوت العالي والمسك في نقطه واحده……………. لان ثقافتنا تختلف عن ثقافتهم ……………………..قد نلتقي في امور معينه ولكن يجب ان تعرف ثقافتهم لتعرف تكلمهم…………………… ثم تتعلم ادب الحوار واخدت منه محاضرة طويله عريضه ………………………مازالت حلقه في ودني الي الان لانه قرصني في وذني …………………..ومنها اخذت درس عربي دكتاتوري في طريقه الحوار……………………….. وقلت له يا ابي ان اسلوبك مقنع في الحوار …………………….فابتسم وقال لي غور من امامي كانت مقتنع في كلامه ……………………لكنه ختم الحوار بطريقه دكتاتوريه ممكن هي من رسخت المفهوم عندي …………………….انا عن نفسي تعلمت بطريقه الترهيب تقريبا في المدرسه والكتاب……………… كانت الفلقه هي اخر الحوار مع الاستاذ او قلم علي الوجه …………………الي ان دخلت مدرسه اللغات فعشت عالم مختلف من التربيه ………………منها الحرمان من الخروج او الفسحه او اخد المصروف ……………………وعدم الخروج الي السينما اخر الاسبوع لكني احن الي ايام الطفوله……………… ولا احمل حقد علي اي استاذ ضربني وكذلك ايامي في مدرسه اللغات………… من صفاتنا كعرب اننا لا نقبل شخص اصغر منا يوجهنا………………… والمتعلم يعتقد ان الذي امامه جاهل لو لم يكن متعلم………………….. رغم ان الحياة مدرسه وهي افضل معلم هناك مقوله……………………. لغربي تقول انا لست مقتنع باي كلمه مما تقول ولن اقتنع ولكني علي استعداد ان افقد اخر نقطه في دمي لتقول رايك بحريه………………….. فهل نصل يوم لهذا الفكر في الحوار؟؟؟

31. 

    وفااااااااااء 06/12/2010 23:19 -

    السلام عليكم……….اختي دموع القمر ……..انا سارد على الشطر الثاني من تساؤلك بخصوص اختلاف الراي ادا كان يفسد للود قضية…….. للاسف الشديد……….ان اختلاف الراي في عالمنا العربي………….يفسد للود قضايا وليست قضية واحدة……….لانه مايزال تفكيرنا محدود……..في كثير من امور حياتنا……….رغم ان ديننا الحنيف سطر لنا وعلمنا كيف يعيش الانسان سويا……..يفيد ويستفيد………كما  قال النبي عليه الصلاة والسلام……….”تركت لكم ما ان تمسكتم به لن تظلو بعدي ابدا … كتاب الله وسنتي”………… صدق من لاينطق عن الهوا……..رغم هدا تجدنا متناحرين متعادين ربما حتى متقاتلين لانفه الاسباب………..

32. 

    warrior 06/12/2010 22:36 -

    أخي الكريم أنا فهمت كلامك وقرأته جيدا قبل التعليق .

    في كلتا الحالتين أخي الكريم فارس من يختلف ليس جاهلا بثقافة الحوار . لانه لا بد من طرفين كل له توجهه وله وجهة نظره المختلفة عن الآخر . وعلى هذا الأساس بينت وجهة نظري بصورة أعم وأشمل .

    فالاختلاف ليس به فاعل ومفعول . لان لكل وجهة نظره لا تستطيع من خلالها أن تبين فاعلا ولا مفعولا به .

    تحياتي لك أخي .

33. 

    محمود 06/12/2010 22:07 -

    السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاتة كما تعودنا منك دموع القمر اثارت اجمل الموضوعات لماذا عندما نختلف نفترق؟؟ وبعد الفراق نندم ؟؟؟!!

    ما مدى صحة هذه المقوله ؟!؟!

    اذا كان الاختلاف.. يؤدي إلى — القطيعة — أين يذهب الود ؟؟؟

    اذا كان الاختلاف يحتاج لسنين حتى تعود المحبة من جديد !!!

    فأين الفضيلة في حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم :

    (أفضل الفضائل: أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك،
    وتعفو عمن ظلمك)

    واذا كان الاختلاف يؤدي إلى — الهجر — فأين تذهب المحبة ؟؟

    واذا كان الاختلاف يؤدي إلى –الأحقاد — فأين تذهب الرحمه ؟؟

34. 

    فارس السيف والقلم 06/12/2010 21:18 -

    أمـي الـحبيبه …. يا غااااااليه

    سألت نفسي مرارآ عن هذا الحب القوي في قلبي لكي..!!
    بحثت عن الأسباب ..
    أهي لأنكي أمي وسبب وجودي ؟؟
    أم لأن عيني لم تري قبلك .. وقلبي لم ينبض لغيرك ؟؟
    أم رعايتك لي من يوم ولادتي إلي يومي هذا ..
    هل هي الفطره فقط ؟؟
    كثيرآ من تلك الأسئله تراود عقلي يا أمي الحبيبه …أعلم يا أمي مقدار حبك لنا ومقدار خوفك علينا ..مازلنا يا أمي نتنفس هواكي وفي أحلي الصفات نراكي .. جمال وجهك الشرقي يا أمي هو حدقة عيني فلا أري في الجمال سواكي …. وهنً علي وهن حملتينا وبكل مافينا يا غااااليه تحملتينا.. نقش الله إسمك علي جبيني ..ف محبة لله إعذريني ..
    إن كنت لكي يومآ مقصرآ أو كنت في آلامك طرفآ … ودائمآ تسامحيني .
    كم ولدآ غيري لديكي ورغم ذلك تذكريني .. ولدآ بااار .. وولدآ عااار .. وولدآ دافع عنكي .. وولدآ في حبك كتب الأشعاااار ..
    يا غااااليه صراحآ .. أنا عليكي أغااار
    أقول للعالم إنكي أمـــــي ..!!!

    ويقولون أنكي ( أم الـدنــيــــــا )

    بـحـبـك يا أمـي يا غـاااااااليه
    بـحــبـــــك يـا أمــي يـا مــصــــــــــــــر

35. 

    فارس السيف والقلم 06/12/2010 20:16 -

    الأخ الفاضل warrior
    أولآ شاكر لك
    قرائتك تعليقي والتمعن فيه والرد عليه .. شكرآ

    ثانيآ : أخي الفاضل يبدو أنك قرأت التعليق علي عجله ..
    فهناك فرق شاسع بين ( الفعل ) و ( الفاعل ) و ( المفعول به ) ..

    وأنت تعلم أن ( الإختلاف ) فعل .
    والذي ( يختلف ) فاعل .

    أنا كتبت أن .. الذي يختلف هو الجاهل بثقافة وأداب الحوار ..
    لم أقل أن الإختلاف نفسه هو الجاهل بثقافة وأداب الحوار ..!!!!

    أنا لم أقرب من الفعل ..!!
    بل إنتقدت الفاعل .

    لك تحياتي ,,,

36. 

    warrior 06/12/2010 18:28 -

    أخي فارس السيف والقلم

    الاختلاف ليس جهلا بثقافة الحوار أخي الكريم . والا ائتني باثنين في الدنيا بأكملها يتفقان في كل الأمور !! لن تجد .

    الاختلاف سنة كونية أخي الكريم . وفي كثير من الأوقات تكون داعما للحوار وليست جهلا بثافته .

    اختلف أبو بكر الصديق مع عمر بن الخطاب في التعامل مع أسرى بدر . فعمر رأي قتلهم لانهم كانوا عونا للمشركين علينا .

    وأبو بكر رأي أن يدفعوا الفدية مقابل فك أسرهم واطلاق سراحهم .

    حتى أتى القرءان مؤيدا لقول عمر .

    فلو كان الاختلاف جهلا بثقافة الحوار أخي الكريم . لما اختلف الخيران ( أبو بكر وعمر ) في مثل هذه المسألة التى لم يرد فيها نص مسبقا .

    الجهل بثقافة الحوار وآداب الحوار هو أن يكون هناك اتهامات متبادلة . وسب وشتم وتشاحن وتباغض بين الطرفين . فهذا ليس من أخلاق الإسلام .

    أما الخلاف فهو أمر طبيعي وفطري في الانسان. لكن يجب ان نلتزم بآداب هذا الخلاف التى حثنا عليها الإسلام . .

    خالص التحية لك أخي .

37. 

    فارس السيف والقلم 06/12/2010 17:51 -

    السلام عليكم جميعآ ..
    الأخت … ( دمـــوع الـقــمـــر )

    لـمــاذا حـيـن نـخـتـلــف … نـفـتـرق ؟؟؟
    الذي يختلف مع الأخر …. هو الجاهل بثقافة الحوار ..!!
    والذي يفارق من إختلف معه في الحوار.. هو ضعيف الحُجه..
    !!

    والسبيل الوحيد للتفاعل مع الأخرين هو الحوار المبني علي حقائق ملموسه … إذ أن الثقافة الفكرية الكامله لدي الأنسان هي درب من خيال ( غير موجوده ) وإن إقتنعنا بأننا لا نملكها كامله .. وأننا مازلنا بحاجه إلي المعلومات يوميآ ..!!
    من هنا سوف نجد سبيلنا في الحوار مع الأخر .. والراحه النفسيه مع الأخرين..

    وإلا أصبحنا خارج التفاعل الإنساني ..!!

    ( وجهة نظر حره .. وقابله للنقد )

38. 

    سعودي كوول 06/12/2010 16:58 -

    السلااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته,, أختي دموع موضوع كالعادة جميل بالنسبة لرأيي اتفق مع مقولة كبيرة 100% والسبب يرجع لخفليات وثقافة الأطراف نفسها
    وطبيعة المواضيع المطروحة بين الأشخاص.. والموضوع يعتبر بالنسبة لي بحر وبحر غزير يحتاج لتفصيل كبير وحبيت أنا أضع رؤوس أقلام .

    ولكم تحياتي وتقديري

39. 

    سعودي كوول 06/12/2010 16:47 -

    السلااااااااااام عليكككككككككككم ورحمة الله وبركاته,,, وفاء الله سبحانه وتعالى كرمنا وديننا الاسلامي كرمنا عن باقي المخلوقات ونظرات الاخرين قاصرة ومن هو الشخص الذي يقيم قد يكون شخص لايصلح التقييم وعتبي عليكي انك التفتي اليه.

40. 

    طير مسافر 06/12/2010 08:11 -

    السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاتة كيفكم اخواني واخواتي ان شاء الله تكونوا بخير حال وسلامي للجميع بداية القول احببت ان اعرفكم اني قد أثرت عدم المشاركة معكم وذلك لظروف خاصة وكنت اتابع معكم من وقت لاخر وكل يوم يزداد اعجابي بالفنك وتعليقاتة وكذلك فارس السيف والقلم ولا انسي القادم الجديد بمشاركاتة الفعالة warrior كما لا ننسي مشاركة سعودي وروح البحر ودموع القمر واميرة الاحزان واكيد محمد سي سي واسالوا كل الناس ودكتور نسرين وحقيقي ما جعلني اكتب اليوم هم اثنان وعدت احدهم بانني سوف اكتب واحببت ان اوفي بوعدي والاخر رد علي سؤال وفاااااااااااء واقول لها اذا جرحك اقرب الناس نرجع لسؤال فارس ويكون اصعب جرح وتقريبا اجمع معظم اللي ابدوا رائيهم بان جرح القريب هو الاصعب ولكن وفاء لي بعض الملاحظات منها ان القريب منك الذي جرحك ممكن انه لم يقصد ذلك او هل هو اصلا يستاهل ان يكون قريب منك فانت وباجماع كل الناس سواء هنا او بالرومات شخص مميز وشخص مؤثر بالناس وبالتاكيد لابد ان يكون القريب منك شخص مميز واعتقد انه من النادر وجود شخص مثلك ولذلك اما ان ذلك الشخص لا يستاهل ان يكون قريب منك او انه ممكن ان يكون تصرف او قال لك شيئ لا يقصدة وبكلتا الحالتين لابد ان تقفين مع نفسك فترة وتراجعين نفسك هل يستحق هذا الشخص منك مجرد التفكير فيه او لا يستحق وعلي ضوء اجابتك يكون الرد والتصرف معه ممكن عتاب و لوم او التصرف كانه غير موجود بالمرة اذا لا يمثل لك اي شيئ واكملي حياتك وبالتاكيد انت شخص مميز جدا وتستحقين الافضل

    لن يشعر الجارح بجرح المجروح

    إلا إذا جرح بنفس الطريقة
    حينما يصدمك القدر بأناس
    قد ملكتهم قلبك وتعطيهم
    مفتاح ســـــــرك
    وفجـأة

    ترى أنهم أضاعوا مفتاحك

    ودفنوا قلبك في صفحات ماضيهم
    حينها تقررأن تنسحب من أراضيهم
    دون أن تترك كلمة وداع أو عتاب
    وتعلن أنسحابك من عالمهم…
    وتترك جرح غير قابل أن يبرأ
    وفجــــــــــــــــأة

    يجمعكم القدر وتراهم من حولك

    ويجمعكم مـــكـــان واحد…
    فتراودك تلك الذكريات..
    ويعاودك ألم ذلك الجرح وينزف دون توقف
    عندما ترى غيرك قد رسى شطائنهم
    وأن قلوبهم ما عادت تحمل ذكرى أسمك…
    وعقولهم أبت أن تفتح ذكرى مجال لذكراك..

    تحاول أن تغض بصرك عنهم …

    ودون أن تشعر ترى أنك تسترق النـــــظـــــر
    لعيونهم ولكن يصدمك الواقع
    فلا ترى نفسك فـــــيــــــهـــا
    وتقرر الهروب من الذكرى والبعد عن مراسيهم
    ولكن!!دون جدوى لأنهم أصبحوا قريبين منك
    حينما تمنيتهم الايكونوا كذلك..
    وفجــــــــــــــــــــــــــأة!!!

    تدور لهم الأيام ليكونوا في محلك

    ويشعرون بما كنت تشعر ويعودون لك
    باسطين كف الندم ليعودوا لقلبك
    ويتربعون على عرشه فتصدهم وتريهم
    بأن عزة نفسك لن ترضى رغم أن قلبك
    قد عـــــــــفــــــــــا عنـــــــــهم…

    فتجنب أن تدوس على نفسك من أجل الغير

    وأن تضحي من أجلهم وتهدر وقتك في معرفتهم
    أحترس!!!عندما تختار من سيمتلك قلبك وتسلمه مفاتيح سرك
    وأعلم أنه………..
    ليس الصديق من يقول أنا صديق بل الصديق من تمثلت صورته في هذه الأبيات صديقي من يقاسمني همــــــــومي…….ويرمي بالعداوة من رماني اسف جدا للاطاله عليكم ولكن وفااااء والموضوع الذي اثارتة احببت المشاركة به

41. 

    warrior 06/12/2010 03:31 -

    acc_mohamed

    حياك الله ياحبيب . وبإذن الله نكون عند حسن الظن .

    *****

    أختي (( دموع القمر ))

    بداية أحييك أختي الكريمة على مثل هذه الموضوعات التى تفسح المجال للجميع ليعرض رؤيته ووجهة نظره في أمور كثيرة .

    الاختلاف هذا ليس قضية مبتدعة نحن من أتى بها إلى واقع الحياة . لكنها موجودة وهي سنة ثابتة . وقد اختلف الصحابة رضوان الله عليهم في أمور فقهية كثيرة . ولم يؤدي هذا الاختلاف إلى تشاحن أو تباغض بينهم وحاشاهم فقد رباهم المصطفى وكفى .

    نبينا صلى الله عليه وسلم وهو خير الناس استجاب للحباب بن المنذر في بدر عندما جاء ماء بدر نزل عليه، فقال الحباب بن المنذر بن الجموح: يا رسول الله، منزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتعداه، ولا نقصر عنه، أم هو الرأي والحرب والمكيدة? فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “بل هو الرأي والحرب والمكيدة”، قال الحباب: يا رسول الله، ليس بمنزل، ولكن انهض حتى تجعل القلب كلها من وراء ظهرك، ثم غور كل قليب بها إلا قليباً واحداً، ثم احفر عليه حوضاً، فنقاتل القوم ونشرب ولا يشربون، حتى يحكم الله بيننا وبينهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “قد أشرت بالرأي”، ففعل ذلك.

    فهذا يعد اختلافا في الرأي وقد رأى رسول الله أن رأي الحباب بن المنذر أحق ان نتبعه . وهذا رسول الله وقد قبل خلاف رأيه . أفلا نقبله نحن !!

    وعن أنس رضي الله عنه قال: (إنا معشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نسافر، فمنا الصائم ومنا المفطر، ومنا المتم ومنا المقصر، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم، ولا المقصر على المتم، ولا المتم على المقصر)

    فأي أخلاق هذه ؟ أفلا نتخذ من رسول الله وصحابتهم القدوة والمثل في قبول الرأي الآخر ؟!

    فهذا الاخنلاف يجب أن يكون منضبطا وألا يكون أطراف الخلاف منقسمَين أو متعصبَين. كل لرأيه . فهذا يضر أكثر مما ينفع . فإن لم يقتنع أحدهما فليعذر أحدنا الآخر لطالما يمتلك كل منا دليله الواقعي والصحيح سواءفي أمر من أمور الدين أو في أمر من أمور الدنيا .

    ولم أجد كلمة أعطر بها هذا الموضوع أبلغ من هذا الموقف للإمام الشافعي

    يقول يونس الصدفي: “ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة ثم افترقنا ولقيته فأخذ بيدي ثم قال: يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة”.

    فلنرفع هذا الشعار جميعا .

    ياإخواننا ألا يستقيم أن نكون إخوانا ولو لم نتفق في مسألة !

    وجزاكم الله خيرا .

42. 

    acc_mohamed 06/12/2010 02:50 -

    السلااااااام عليكم ورحمه الله ……….. ياهلاااااااا شباب وصبايا يارب تكونو بالف خير……….. وفااااااء هرد عليكى فى سؤالك؟؟ وهقولك هشوف هل كل من حولى بيشفونى كدا ولا واحد فقط هو اللى شايفنى كدا ؟؟ اكيد انتى عرفتى الرد لما تلاقى كل اللى حولك شايفينك انك حد ثقه وحد محترم وحد تجمعت فيه صفات كتير اوى مميزه يبقى مش رأى شخص اللى يحكم بالامور ومش هو اللى يقلل ثقتى بنفسى بل بالعكس لما شوف الناس اللى حولى والناس اللى تعرفنى بتعزنى وتحترمى قد ايه هعرف مكانتى وهعرف قيمتى وهضرب ليكى مثال صغير من كام يوم كتبتى شئ صغير تنويه بس انك هتتركى المجموعه دى شوفتى طبعا رد فعل الاخوه كلهم كان ازاى ده ان دل مش هيدل الا انك حد ليكى مكانه كبيره جدا جدا وكل الاخوه يحترموكى وده مش جاى من فراغ انتى تستهلى بجد كده………….. راجعى حالك وفاااااااء وفكرى كويس قبل مااحد يقلل ثقتى بنفسى انظر حولى واشوف انا كويس ولا الحد ده عنده حق فى الشعور اللى وصلك منه……………….. واخيرا وليس بأخر منور اخى warrior وسط اخوانك واخواتك ….وسلام الله على الجميع

43. 

    acc_mohamed 06/12/2010 01:26 -

    السلااااااااااااام عليكم ورحمه الله…….. ياهلاااااااا ياهلااااااااااا اخىwarrior منور وسط اخوانك ياغالى سعدنا واتشرفنا بيك وان شاء الله تصير معرفه خير

44. 

    دموع القمر 06/12/2010 01:12 -

    السلام عليكم هلا بكل الموجودين في موقعنا الطيب . واليوم أحببت أن أتناقش معكم في قضية عن أدب الخلاف . وإليكم الموضوع وأنتظر التفاعل لأهمية هذاالموضوع لمـــاذا حين نختلف نفترق !! وحين نفترق نندم؟ما نسبــة صحــة هذه المقولــة ??
    100%

    أم 80%

    أم 50%

    أم أقل أم أكثـــر؟؟

    نحن نختلف ،،، لكن ،،، اين موقع الود والعداوة في نفوسنا ؟؟

    نعم نختلف ،، ولكن هل خلافنا يؤدي الى ارتقاء وسمو ام الى انحناء ودنو ؟؟هل تؤيدنا عندما نقوللا يجب لاختلاف الاراء بيننا ان يفسد ود قضيتنا ،،،،،وما هي نسبة تطبيقك لهذه المقولةيقول الإمام الشافعي .. ما ناظرت أحدا الا تمنيت أن يكون الحق معههل هناك اسباب اخرى برايكم – مثل هذا السبب – ؟؟وهل من اداب الخلاف ان نفترق ونتباغض لمجرد الخلاف ؟

45. 

    دموع القمر 06/12/2010 00:38 -

    السلام عليكم اخوانى واخواتى فى الله أهلا بكل الموجودين في موقعنا الطيب . واليوم أحببت أن أتناقش معكم في قضية عن أدب الخلاف . وإليكم الموضوع وأنتظر التفاعل لأهمية هذا الموضوعقف وناقش
    لمـــاذا حين نختلف نفترق !! وحين نفترق نندم؟

46. 

    الفنك الليبي 06/12/2010 00:34 -

    عالم الحشرا عالم غير عادي……………….. ومنظم وهناك حشرات تعيش علي نظام افضل من الانسان نفسه ……………..وتقدم خدمات لا يقدر عليها الانسان هذا ليس مجال حديثنا……………ربي في كتابه قال كرمنا بني ادم فمعنها ربي اكرمني فلا يحق لانسان اخر ان يهينني…………ولكني ممكن اقبل ان اكون حشرة………………. واقل منها لو صدرت هذه الجمله من ابي او امي…………وهي جمله تقال كثير للتحقير مثلا في الجيش قدم ضابط الصف ليحدثنا وقال ذبابه المطعم افضل منكم………….لانها اقدم منكم في المعسكر وانتم المفروض لو عده امامكم ذبابه تضربولها التحيه……….تضايق الزملاء فقلت لهم فعلا الذبابه افضل منا ونحن نضرب لها التحيه كما نظربها للعجل هذا واشرت لظابط الصف عندها كلهم اخدوها بروح مرحه…………..اختي وفاء قد يتعرض لانسان لمعامله سيئه تحت اي ظرف ………..احد الفلاسفه زوجته تلقي عليه القاذورات …………………..زفقالو لها لماذا تتحملها قال لانها ملهمتي في الفلسفه…………لان الفلسفه هي وليده معناه لذا انا فيلسوف………….تاكدي ان لو عاملتي من يحتقرك باصلك سيرجع عن ظلاله يوم ويتأسف بعد ان يعرف معدنك……….فلنأخد من صبر سيدنا ايوب حكمه……….وناخد من معامله الرسول لجاره اليهودي الذي كان يلقي القاذورات امام بيته وهو رسول الله وحاكم المدينه ………وعندما لم يجد الرسول القاذورات اخبروه ان اليهودي مريض فعاده……….فندم اليهودي وهداه ربي للاسلام…………….: { ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم } ، إلا أن هذه خاصة في العفو وفمن عفا واصلح فاجره علي الله…………الانسان لا يتعجل للحكم ويدع الامور للوقت.

47. 

    فارس السيف والقلم 06/12/2010 00:19 -

    وفااااااااء

    لو إعتبرت كلامك سؤال .. فإعتبري تعليقي إجابه ..!!

    أولآ دعينا نبتعد عن الحشرات ( المؤذيه ) فقد كرمنا المولي جل وعلي وأنعم علينا بالأدميه .. وكرمنا علي سائر مخلوقاته قولآ وعملآ ..

    وأذكر هنا بيت شعرآ جميل لعل به دواء للداء…

    دع لياليك تفعل بك ماتشاء ,, وصبر نفسك إذا حكم القضاء..
    ولاتخف حادثة الليالي ,, فما لحوادث الدنيا بقاء..
    وكن رجلآ عند المصائب ,, صابرآ ..شيمتك السماح وال وفااااااااااااااااااااء

48. 

    warrior 06/12/2010 00:04 -

    سعودي كول

    وأنا أحييك أخي على تحيتك لي . كل الاحترام .

49. 

    warrior 06/12/2010 00:02 -

    فارس السيف والقلم

    حياك الله يا أخي . وأتمنى أن أثوفق معكم في حواراتكم وكلماتكم الرقراقة .

50. 

    warrior 05/12/2010 23:59 -

    الفنك الليبي

    واريور تعني المحارب أو المجاهد أو المقاتل . فاختر ما شئت أخي الكريم ونادني به . بعيدا عن الفجل والجرجير .